تضم جزيرة تاروت خمس قرى منفصلة عن بعضها
جزيرة تاروت من أقدم مدن التاريخ يقدر عمرها بخمسة آلاف سنة
تقع جزيرة تاروت التي تعتبر من اهم المعالم التي تشتهر بها المنطقة الشرقية شرق القطيف داخل خور واسع من البحر يحيط به غرباً ساحل القطيف وجنوباً ساحل الدمام وشمالاً رأس تنورة الممتد إلى محاذاة الجزيرة من الشرق وتعتبر جزيرة تاروت أوسع الجزر الواقعة على شاطئ الخليج داخل المملكة بل أكبر جزيرة فيه بعد جزيرة البحرين وترتبط الجزيرة حالياً بالقطيف بطريق عبر الخليج تم إنشاؤه عام 1385هـ وتبلغ مساحتها حوالي 70 كم2.
إن هذه الجزيرة تعد واحدة من أقدم مدن التاريخ يقدر عمرها بخمسة آلاف سنة على أقل تقدير فقد كانت مسكناً لمزيج من العشائر الكنعانية والفنيقية ويعني اسمها في اللغات السامية (الخير والجمال) ودونت في كتب اليونان باسم «تارو « و «ثارو» وكذا دونت في كتب قدماء الصين بنفس الاسم ودونت في الكثير من كتب التراث والتاريخ القديم باسم « عشتاروت « و»عشتروت « وارجع البعض اسمها إلى تيروس ولقد اختلف المؤرخون في أصل التسمية لهذه الجزيرة وذهبوا مذاهب شتى فرأى البعض «ان اسمها الأصلي (تيروس « أو تاروس» ومنها اشتق اسمها الحالي)
أما اليونان فقد أطلقوا عليها اسم !تارو» كما جاء في جغرافية بطليموس « أو عشتروت «اسم المعبود الفنيقي بعد حذف أول الاسم « ويذهب الكثيرون من المؤرخين إلى أن «اسمها الأصلي عشتاروت أو عشتروت والتي يرى البعض من المتأخرين أن البلدة الحالية تقوم على أنقاض بلدة قديمة كما يبدو من أسس البناء والتي تتكون من صخور ضخمة تحيط بمجرى العين الحالية ويقع منبع العين داخل البلدة من تحت ربوة عالية هي من بقايا لقلعة مرتفعة أقيمت في العصور المتأخرة على مرتفع يرى البعض من المتأخرين أنه كان هيكلا للوثن «عشتروت « ومنه اشتق اسم الجزيرة .
وتضم جزيرة تاروت خمس قرى منفصلة عن بعضها وهي تاروت وتضم عشر قرى هي الديرة والتي كانت محاطة بسور يحيطها من جميع الجهات وقد اندثر حالياً وليس له وجود وهي الحي الأقدم في جزيرة تاروت و المرتفع عن الأحياء كأنه في تل والسبب في ذلك هو اعماره منذُ آلاف السنين حيث يعود تاريخه إلى عهد الفينيقيين حيث تجد فيه البيوت الطينية والحجرية متراصة ذات أزقة ضيقة وممرات، وبالتجول بين أزقتها تفوح رائحة الماضي والتاريخ العميق وبالعبور تحت أسقفها تترسم بالاذهان ذكريات أجيال قديمة مرت من هنا,الوقف ,الدشة وهي دشيش ومعنى الدشة في اللهجة الدارجة ( الدخلة) ودش في اللغة سار الى الامام , ارض الجبل, الخارجية , الحسينية, الاطرش, الحوامي, الجويز, الجفرة.
كما تضم منطقة سنابس, الزور, الربيعة, دارين التي تضم اربعة احياء هي الشرق, الحوطة, الشمال, الحالة وهي جزيرة منفصلة سابقاً ردم ما حولها عام 1399هـ اصبحت هي ودارين ( الام) جزيرة واحدة.
تعتبر جزيرة تاروت من اهم الثغور البحرية لبلاد القطيف فكانت في العهود القديمة ذات ميناء ترسو فيه السفن القادمة من موانئ الخليج ومن بحر العرب ومن موانئ الهند, وتاروت هي المدينة الام التي سميت الجزيرة بها وهي تتمركز في جزيرة تاروت يحيط بها القرى الصغيرة التي تتبعها وهي تعرف اليوم بالديرة حيث انها المركز الاساسي للقرى التي استحدثت في فترات متفاوتة وقد كان للديرة سور يحيط بها ويصد هجمات المعتدين عنها ويحد الديرة من جهة الغرب حصن تاروت والذي هو يعتبر الحصن الحصين في هذه الجزيرة وكان به اربعة ابراج ويقع على ربوة عالية تعتبر ارفع مكان في الجزيرة وللشمال منه يوجد عين تاروت الذي يعرف بالحمام وينبوعه بالعين وتسمى عين العودة حيث كانت المورد المائي الوحيد سابقاً لجهة الجنوب , والجدير ذكره ان في بلدة تاروت «نخل كثير» يقدر بخمسين الف نخلة .
وفي القرون الوسطى اشتهرت هذه الجزيرة بكثرة ما كان فيها من المسك والافاويه وكان السمك هو الغذاء الرئيسي للاقوام التي عاشت منذ الايام القديمة على شواطئ الخليج.
وقد تم العثور على تمثال من الذهب الخالص يمثل الالهة عشتاروت في احد بساتين النخيل بتاروت ملقى على الارض وهناك الكثير من التماثيل والاواني النحاسية والفخارية والاسلحة التقليدية التي اكتشفت بتاروت موجودة في متحف الرياض , كما يوجد بها القلعة البرتغالية الموجودة في الديرة وهذه القلعة رممت عام 951 هـ وهي على انقاض مستوطنات سابقة يعود اقدمها الى 5 آلاف سنة مضت.
كما يوجد بها قلعة الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني التي بنيت عام 1303هـ وقلعة ابو الليف الموجودة في البحر بين جزيرة تاروت والقطيف والمساجد الثلاثة الموجودة على طريق القطيف القديم وهي الحويتم وابوزمر ومسجد المدبوحة .
تتربع على الشاطئ الشرقي للجزيرة وهي ليست مدينة حديثة حيث يوجد بها عدد من البيوت المبنية باللبن وتعد هذه المدينة همزة وصل بين كل قرى الجزيرة شأنها شأن تاروت وفي سنابس ميناء صغير لقوراب الصيد وبها مركز لسلاح الحدود.
وهي من القرى الصغيرة في الطرف الشمالي للجزيرة وكانت تعرف بثنية من الانثناءة الجغرافية التي تتخذها وهو رأس من الارض ممتد داخل البحر ويسمى زوراً والازوار في الخليج كثيرة ويوجد في غرب الزور تلال عددها 33 تلاً وهي عبارة عن مستوطنات هيلينية محترقة تعود الى ما قبل الميلاد بقرن واحد وقد وجد في هذه التلال هياكل ادمية محترقة وقطع اواني فخارية متكسرة وقد سور هذا الموقع الاثري عام 1407هـ ويعرف المكان بدوحة مبيريك نسبة لعبد يدعى مبارك هو من عبيد ال بوفلاسة وقد عمر قرية الزور مجموعة من الامارتيين والعمانيين ويوجد في الزور مسجد واحد فقط بني سنة 1400هـ ومركز لخفر السواحل .
وفي الزور ميناء قديم له اهميته بالنسبة لاهالي سنابس وتاروت وقد وصل عدد السفن الشراعية التي تزوره ذات يوم الى 300 سفينة لصيد الاسماك واستخرج اللؤلؤ اما الان فتضاءلت اهميته بسبب افتتاح ميناء دارين , وفي غرب الزور توجد تلال رمالها محترقة فيها قواقع بحرية بمختلف الاشكال وبعض الاحجام الترسبية وقطع اواني الفخار .
يوجد بها عين ماء تسمى عين السعودية وهو بئر ارتوازية يقابل المسجد الجامع في سوق الربيعية الشعبي ويفصل الربيعية عن البحر مزرعتان هما مزرعة الكويتي والصفار ويربطها بدارين خط ساحلي مسفلت واخر زراعي بتاروت ,كما يوجد برج للماء في مستشفى تاروت الكبير الذي بني في عهد الملك عبدالعزيز وفيها فريق رياضي يدعى الهدف اسس عام 1368هـ.
يمرون بالدهنا خفافاً عيابهم **** ويرجعن من دارين بجرا الحقائب
والبحارة اطلقوا على الجزيرة ( جزيرة دارين) لانها اول ما يقابلون اذا اتوا مبحرين وتقسم دارين الى ثلاثة احياء وهي الشرق والحوطة وتجرى فيها المتاجرة بالتوابل والعطور والذهب واللؤلؤ, اما الحي الثالث فهو عبارة عن جزيرة صغيرة تسمى الحالة وقد اختفت معالمها عام 1399هـ اذ ردم ما حولها برمال صحراوية .
وقد وجد بدراين جرتا دراهم فضية بتأثيرات ساسانية وهي عبارة عن قطع مستديرة من الفضة على احد وجهيها نقش يمثل الجزء العلوي من صورة كسرى الفرس ويظهر وجهه في وضع جانبي وعلى رأسه التاج الساساني المجنح وعلى الوجه الثاني للدرهم حارسان مدججان بالسلاح او واقفين بدونه ويمكن اعتبارهما كاهنين بينهما معبد النار الذي يسهران على حدمته او حراسته. ويعتبر مطار دارين الذي انشئ بها كأول مطار ينشأ بالمنطقة الشرقية حيث انشئ قبل الحرب العالمية تقريباً عام 1938م بالرفيعة بالقرب من الربيعية في جزيرة تاروت .
وتقع قلعة تاروت التي تم بناؤها بين عامي1515و1521م في وسط جزيرة تاروت وبالتحديد في الطرف الجنوبي الغربي من حي الديرة ولكن من غير المعروف حتى الآن من الذي بناها رغم ترجيحات بعض الباحثين من ان أهالي القطيف وتاروت بنوها لتحميهم من هجمات البرتغاليين إبان غزواتهم إلا ان البعض يرى ان الغزاة البرتغال هم الذين بنوها لتحميهم من هجمات الأتراك ضدهم إلا أنهم اضطروا لتسليم القلعة عام 1559م وخرجوا من تاروت إلى جزيرة أوآل (البحرين).
وتتكون القلعة من 4 أبراج يقوم كل واحد منها في ركن من أركانها فناؤها مستطيل تتوسطه بئر عميقة يعتقد أنها لتخزين المؤونة في فترات الحصار ويزخر متحف الرياض الوطني بكثير من المقتنيات الأثرية ذات الدلالة التاريخية الهامة، التي تم اكتشافها في منطقة قصر تاروت الأثري، وكان آخر ما اكتشف هو مدفع حربي قديم ، يعود بتاريخه لنفس الحقبة الزمنية، وهو موجود في متحف الدمام الإقليمي.
أشهرها مسجد السوق ويعرف بمسجد العين أو الحمام, مسجد الشيخ رضي الصفار وهو داخل الديرة , مسجد الحوامي ويعرف بمسجد ابو مهدي, مسجد ابو غامس في الحوامي, مسجد ابو عزيز قرب سوق السمك القديم , مسجد ابو ذر الغفاري المعروف بمسجد المضوي سابقاً على طريق دارين .
هناك نواد كثيرة في الجزيرة اهمها الهدى بتاروت و النور بسنابس الذي تأسس عام 1391هـ بعد ان سجل رسمياً غير اسمه السابق وهو هلال الجزيرة و الجزيرة بدارين والهدف في الربيعية الذي تأسس عام 1386هـ ولكل الاندية انشطة رياضية وثقافية داخل مبانيها.
كانت هناك مصانع صغيرة منها مصنع الاواني الفخارية وكان الاهال يصنعون بعض حاجياتهم مثل الحبال و الفرش مثل الخوصية والصوفية ويقوم بهذا العمل سيدات المجتمع التاروتي كما عرف على رجال اهل تاروت بصناعة المراكب الشراعية وصناعة الاثاث كالسجم وهو سرير نوم الطفل ( المنز) والقفص وهو لوضع الطيور وهناك انواع منها لوضع الفواكة والخضار وهذه الصناعات تتعلق بالنخلة التي تعتبر المصدر الاول لهذه الصناعات الشعبية.
اما في السنوات الاخيرة ظهرت مصانع كثيرة منها مصنع للثلج ومصنع للطوب الاسمنتي والالمنيوم ومصانع قطع الحجر والرخام ومصنع للحلوى في دارين وهو الوحيد والفريد في جزيرة تاروت هذا بالاضافة الى ورش الحدادة والنجارة والميكانيكا .
من المعتاد عند أغلب الاسر في المنطقة أن يتخير أهل العروسين لاعلان يوم الخطبة يتفاءلون به ويتوافد المدعوون من الأهل والجيران لكلا العروسين وتبدأ سلسلة التهاني والتبريكات، ورائحة البخور والطعام والمولد هو السائد وقد جرت العادة في تاورت أن يقوم أهل العريس بتقديم كمية من السمك لأهل العروس ويقوم هؤلاء بدورهم بتوزيع السمك على الأهل والمعارف والجيران اعلاماً لهم أن الفتاة ابنة فلان قد خطبت الى ابن فلان، وهي من العادات التي تتميز بها جزيرة تاروت عن بقية جاراتها مع العلم أن هذه العادة بدأت تختفي هذه السنوات الا أنها لا زالت موجودة ويقوم بعض الناس أو الأسر الميسورة بإبقاء هذه العادة.
وجرت العادة ايضاً أن تحجز الخطيبة في البيت بعد اعلان خطبتها فلا تبرحه الا للأمور الهامة التي تستدعي خروجها، وبقاؤها في البيت يتطلب من الأم ايضاً اعدادها اعداداً تاماً لكي تصبح زوجة كاملة لتحوز على رضا زوجها وأهله وبالطبع من العادة المتبعة قديماً أن الخطيب لا يحضر بيت خطيبته أيام الخطبة ولا يراها الا ليلة الدخلة.
كما تعتبر ليلة الغسالة من الليالي التي اندثرت في المجتمع التاروتي فقد كانت العادة أن تستقبل الفتاة صديقاتها وبنات حيها وقريباتها عند غروب الشمس أو قبلها بقليل ويسيرون في موكب تتقدمهن العروسة وهن ينشدن الاناشيد حتى يصلن الى «العين العوده» الخاصة بنساء البلدة وبعد الانتهاء من الاستحمام يعدن الفتيات بالعروسة الى دارها بأغانيهن الشعبية وزغاريدهن، ومن أغانيهن:
هبهب يا مشمر1من فوق رأس البيض
هبهب يا مشمر
خلها تتكشمر2 (فلانة) كحيلة العين
خليها تتكشمر .
وهكذا يبقين في الغناء حتى يصلن الى دار أبيها ويكملن فرحتهن وأناشيدهن حتى ساعة متأخرة من الليل، ثم يتركوها متمنين للعروسين السعادة والهناء ,بينما نجد العريس في بيته جالساً على كرسي صغير وحوله الشباب يغنون ويرقصون ويقوم المحسِّن (الحلاق) بحلق شعر رأسه وذقنه ثم يأخذه الشباب في موكب حافل بالاناشيد والتصفيق حتى يصلوا به الى أحد العيون أو حمام باشا، ولا يكادون يدخلون حتى يقوم الشباب بخدمته من فرك جسمه وتجهيز ملابسه، وبعد الانتهاء من استحمامه ما يبرحون الخروج من الحمام بأناشيدهم وأغانيهم الشعبية وهم في طريقهم الى بيت العريس، ومن أناشيدهم«سبحان الله والحمد لله ولا اله الله..والله أكبر».
أما اليوم فقد تغير بعض الشيء في مراسيم الزفاف أهمها هو بقاء الزوج في بيت أهل زوجته فقد بدأت هذه العادة تتلاشى إن لم تكن قد تلاشت فعلاً ففي السابق كان يزف العريس الى بيت أهل زوجته ويظل هناك بعض الأيام ثم ما يبرح أن يذهب الى بيته أو المسكن الذي يقطنه فربما كان يسكن مع والديه .
قال النابغة:كقوم من أهل الهند صهبا لحاؤهم يبيعون في دارين مسكـاً وعنبـرا.ً
قال أعشى قيس : لها أرج في البيت عال كأنما ألـم مـن تجـر داريـن أركب.
قال جرير :ذكرتنـا مسـك داري لـه أرج وبالحنى خزامى طلها الرهم .
وذكرها الفرزدق قائلاً : فلـمـا اجتمعـنـا بالعـالـي بينـنـا ذكي أتى من أهل دارين تاجره
قال أبو نواس: فيـه مـدام كعيـن الـديـك صافـيـة من مسك دارين فيها نفحة الفار.
